三毛曾写过一首诗：勾引

“若是有来生，我要作念一棵树，站成不灭，莫得悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里热潮；

一半散落荫凉，一半沐浴阳光，相配千里默、相配无礼。从不依靠、从不寻找”。

概况确实有东说念主会幻想我方是一棵树，历经雨打风吹，依旧傲然挺立。

既不依赖他东说念主，也不给我方增添烦闷。

这本《素食者》首次出书于2007年，它于2016年5月获取布克海外文体奖。

作者韩江凭借该演义成为历史上首位荣获该奖项的亚洲作者。

并在2024年荣获诺贝尔文体奖。

故事呈报的是一位家庭主妇，因为作念了一个恶梦而丢掉了家里所有的肉，决定成为一位“素食者”。

谁料她这一举动果然激励了一系列的家庭矛盾，她也因此而出现精神模糊，并幻想我方是一棵树。

有东说念主说，读完这本书，一种窒息感扑面而来，但又合计书中所形容的风景十分真实。

概况读不懂这本书的东说念主，才是一种庆幸。

从书中不错相识到，东说念主生的实质，就是不要对他东说念主心存太多期待，成年东说念主的寰宇，齐是悲喜自渡。

01

众东说念主的偏见，是无法翻越的一座大山

故事的女主东说念主公英惠是一位十分平凡的女子。

她不高不矮、仪表平平，性情温存、固执。

在丈夫的眼里，他娶英惠不是因为爱情，也不是因为她有多优秀，事理是英惠“会过日子，适应成亲。”

英惠的确是一位聪敏的浑家，她逐日早上六点起床为丈夫作念早餐，从不对丈夫提任何条目。

我方还会作念一些副业补贴家用。

婚后的日子一直平正人之交，关系词一次或然却迫害了以往的安心。

一天早上，英惠钗横鬓乱蹲在地上，她将所有的肉类一起打包丢进了垃圾袋，事理是她作念了一个梦。

她梦到我方目下独特不尽的肉块，奈何也找不到对面的出口，身上的白穿着也被鲜血浸湿。

是以她再也无法忍受我方吃肉，并决定成为又名素食者。

只能惜英惠的丈夫齐备莫得耐性倾听她的恶梦，他致使认为浑家的看成乖谬无稽，几乎是自利又淘气。

他赓续无视浑家的反常，并强行带她进入社交。

饮宴上，浑家赓续拒却吃肉，却遭到了所有东说念主的讽刺：

“极少肉也不吃，那东说念主还能活下去吗？茹素等于违抗本能，显着是有违常理的。”

聚餐甩掉后，浑家用疏远的眼神给以抗拒，而丈夫却再也无法忍受浑家的特殊看成。

他成心打电话给浑家的家东说念主起诉。

断事如神，英惠遭到了家东说念主的强横袭击 ，所有东说念主齐在训斥英惠茹素的看成。

他们毫不允许男儿成为“异类”勾引，不吃肉，意味着区别群、不衔命法则。

就像生计中的许多东说念主，到了一定年齿倘若如故未婚，也会被周围的东说念主厚此薄彼。

即便他们仅仅想按照我方所清爽的神志去生计，也无法脱逃平日的眼神。

《哪吒》内部有一句台词：

“东说念主心中的倡导就像一座大山，任你奈何致力齐妄想搬动。”

东说念主东说念主齐发怵偏见，但东说念主东说念主齐难幸免用偏见看东说念主，它就像无形的桎梏，敛迹着东说念主们的念念想和看成。

很少有东说念主能站在他东说念主的角度，选拔对方清爽和关怀。

未知全貌，不予置评；未见真相，不言诟谇，即便不招供，也应该给予尊重。

02

学会放下期待

弗洛伊德在《梦的领路》里曾说：

“梦是理想的得志，东说念主们有所但愿，弗成在实验中已毕，故而奉求于梦幻”。

概况许多东说念主无法清爽英惠对肉的拆除，其实她眼中的肉更像是一种无形的敛迹和法则。

英惠想冲破法则、作念地说念的我方，但实验生计陆续难以已毕，是以她才反复作念着对于“肉”的梦。

为了将就英惠吃肉，她的家东说念主有意准备了一场“鸿门宴”，治安劝服她吃肉。

眼看劝说无果，父亲震怒地打了英惠一巴掌，并强行把手里的糖醋肉往英惠的嘴里塞去。

英惠恶运地挣扎着，父亲果然又打了她一巴掌。

没趣事后，她提起了餐桌上的生果刀，刺向了我方……

此时她的手腕像喷泉同样涌出了鲜血。

她想用伤害我方的神志来进行不服、她但愿通过极点的神志能获取他东说念主的招供。

只能惜，这一切仅仅将梦幻照进了实验。

入院后，丈夫对她厌恶无比，母亲果然赓续为她熬了一锅黑山羊汤，还骗她说这不是肉汤。

英惠安心且悲惨的看了母亲一眼，无奈地喝了一口，再跑去卫生间全吐了出来。

母亲气的高声训斥：

“瞧瞧你这幅德行，你目前不吃肉，全寰宇的东说念主就会把你吃掉！”

是啊！你不盲从社会分派给你的扮装，不盲从父母和丈夫，不顺应全球的预期，就会被排挤、被训斥。

此时的英惠觉平直腕极少也不痛，痛的是她的心。

所有的失望和恶运，齐是因为对对方充满期待所产生的。

倘若裁减极少期待，概况能裁减极少恶运，少极少祈望，便少一些失望。

学会自渡、学会放下期待，既是目田，亦然对我方的优容。

03

勇敢起义被别东说念主安排的气运，才是的确爱我方

齐说“夫妇本是同林鸟，浩劫临头各自飞”。

自从入院后，英惠逐渐变得精神模糊，有时辰致使在公众场面不穿内衣。

这让丈夫再也无法忍受她的反常看成，并与她办理了离异手续。

本来以为离异后，英惠能过上一段安详的生计，可谁料东说念主面兽心的姐夫果然打起了她的主意。

他打着顺心英惠的幌子，一步步接近她，并建议让她作念我方的模特。

他说：

“必须要脱掉穿着，然后在躯壳上进行彩绘，并会在她身上画一些花。”

此时的英惠精神也曾出现了一些问题，她早已把我方联想成了一棵树，是以她心爱花。

她根柢不知说念姐夫内心龌龊的念念想，她仅仅向往成为一棵着花的树。

就这么，姐夫运用一些神思和技巧，对调节的英惠作念出了不耻之事。

姐姐得知真相后，难过不已，只能无奈将妹妹送进了神经医院进行颐养。

而英惠则要赓续忍受病痛的折磨。

故事的临了是绽放式结局，英惠人命弥留。

而姐姐也逐渐意志到，应该去起义、将现存的区别理的一切废弃殆尽，从而决定我方的东说念主生。

纵不雅英惠的一世，的确充斥着悲催颜色。

小时辰她和姐姐频繁遭遇父亲的家暴，婚后又要赓续忍受丈夫的疏远冷凌弃。

她试图挣脱，却遭到了无视和袭击。

倘若她在首次作念恶梦时就给以反击，倘若她意志到丈夫对我方冷血冷凌弃时能实时除去。

概况，她能获取另外一种结局。

塞涅卡曾说：

“气运发怵勇敢的东说念主，而专门去抑制怕死鬼。”

既然哑忍与退缩无法拦阻他东说念主的伤害，不如尝试起义。

不要让心软和不好兴味，成为别东说念主袭击你的利器。

作念东说念主不错心中有佛，手中有刀，你身上有刺，别东说念主才会对你有所费心。

写在临了

伍尔夫曾说 ：

“东说念主不应该是插在花瓶里供东说念主不雅赏的静物，而是推广在草原上随风起舞的韵律。”

即等于再普通、再平凡的东说念主，齐有他我方独到的魔力、独到的念念想。

也有权柄让我方的人命起舞，让生计如歌。

蚁和谐者那时生计的布景，的确有许多东说念主过着同主东说念主公英惠那般令东说念主窒息的生计。

他们想通过拒却吃“肉”来挣脱敛迹，却遭遇了他东说念主的非议和袭击。

咱们无法齐备抹杀偏见、抹杀不自制法则，但咱们不错去清爽他东说念主的不同，尊重东说念主与东说念主之间的相反。

放下对他东说念主的期许、勇敢起义被别东说念主安排的气运期间不负此生、释然前行。

愿生计能善待每一位素食者！勾引