寰球从哪来？这是东谈主类了解本身最进攻的一个问题。在古代黄药师，由于鉴定的局限，这个问题往往以创世神话来解答。大大皆的中国东谈主熟知的创世神话，即是盘古开天地。但很少有东谈主知谈：盘古开天地在三国技巧之前，并不是中国的主流创世神话。

《长沙枪弹库楚帛书》模本

左证目下考古的发现，最早的中国创世神话出自《长沙枪弹库楚帛书》，它记录了战国技巧流传在楚国的创世神话，说：

在迷糊期间，就有伏羲、女娲二神，他们结为浑家，生了四子，这四子创造了天地。

到了汉代初年，刘向主编的《淮南子》又有另一种说法，草率是说：

当上古还莫得天地的时候，寰球的时势仅仅幽冥迷糊，看不出少许形迹。混冥之中，逐渐生出了两个大神，一个是阴神，一个是阳神，在何处苦心谋略天地;其后阴阳判分了，八方的位置也定出来了，阳神管天，阴神管地，这么就酿成了咱们的寰球。

民国钟毓龙写《上古神话小说》，也给与了这一说法，他讲的更详备：

天是同时兼备的，但是玄虚起来，不外“阴、阳”两个字。白昼即是阳，夜间即是阴。和暖而带不满的即是阳，清冷而带杀气的即是阴。是以天上的神祇，亦分两类，一片是阳神，一片是阴神。阳神的主义是创造地球，滋生万物，而尤其老成的，是东谈主类的乐利安全。阴神的主义，是唠叨地球，澌灭万物，而尤其痛恶的，是咱们东谈主类，定要使东谈主类陨命此后快。这两派如水与火，如冰与炭，富余不相容，往往在何处大起冲破。自无始以来一直到目下，那冲破莫得息交过。

开天辟地的时候，奈何大略使阿谁已死之地球再行确立起来?照旧死尽的东谈主类，奈何大略使他们滋生起来?诚然是“神”的材干，决不是“东谈主”的材干。是以阿谁首出御世的盘古氏，以及其后的天皇氏、地皇氏、东谈主皇氏等等，以理推念念起来，一定即是所谓阳神一片的神衹。既然是神衹，是以有气势磅礴的材干，是以有痛自创艾的步调。以旧书考起来，当初败坏地球的，是阴神一片中之迷糊氏。阳神一片中之盘古氏要念念开天辟地，少不得和迷糊氏大战。也不知费了些许气力，方才将迷糊氏打倒，立行将他的尸体剖解起来，拿了他的肉补充从前亏本的土，拿了他的骨补充从前败坏的石，拿了他的血液补充从前徒然了的水，又拿他的肢节竖起来，复原从前崩坏的山峰，又拿他的肠胃铺起来，复原从前湮没的江河，又逐渐地孕育万物，出身东谈主类。

三国技巧，吴国太常卿徐整，给与了华南珠江流域的“盘古国”的文化，在其《三五历纪》《五运积年记》才老成建议了“盘古开天辟地”的说法。

吠陀经

但“盘古开天辟地”的故事，有学者就考据说它开始于印度，依据是印度《吠陀经》中梵天的经验和盘古相等同样：

创世之初，寰球惟有浩渺宽广的水。水之后又生成了火。在火的热力的作用下，水中冒出一枚金黄色的蛋——梵卵。

不知过了多万古辰，霎时有一天，蛋壳裂开，梵天从中出身了。梵天举手把金蛋的上半部分往上推，一万八沉，成了青天；又一踩脚，把金蛋的下半部分往下压二万五沉，变成了豁达款待的地面。然后梵天又造出天地间的空间，造出八个标的，莳植了年、月、日、时的倡导，天地就这么酿成了。

作念完这些过后，梵天很得志地躺在我方创造出来的地面上睡着了。但是当他躺下时，不经意用劲蹬了一下所站的位置．这些地面就沉入了水底，变成今天的海底。而海底的凸凹不屈即是往常梵天十个脚趾用劲不同的成果。

还有学者说畲族民间据说中的盘瓠是盘古的形象开始。《后汉书.南蛮传》就纪录这个故事，草率是：

旷古高辛帝期间，犬戎为患。屡次征伐，莫得战果。高辛帝下令，有谁大略杀死犬戎的大将吴将军，将赐黄金，食邑万家，还把公主嫁给他。高辛帝的狗，名字叫作念盘瓠，听到赏格令后，盘瓠就把吴将军的头咬来领赏。帝高辛不得已，把公主嫁给盘瓠。其后盘瓠跟公主生下子女十二东谈主，衍生滋生，后代逐渐成了一个部落，被称为蛮夷。

按照这种记叙，盘瓠出世的时候照旧有了东谈主类黄药师，以致有了王国、国王、将军和公主，这跟开天辟地的盘古完全是两码事好不好？